業精于勤荒于嬉 行成于思毀于隨

意思是:學業由于勤奮而專精,由于玩樂而荒廢;德行由于獨立思考而有所成就,由于因循隨俗而敗壞。

——出自(唐)韓愈《進學解》

國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。方今圣賢相逢,治具畢張。拔去兇邪,登崇畯良。占小善者率以錄,名一藝者無不庸。爬羅剔抉,刮垢磨光。

譯文:

國子先生早上走進太學,召集學生們站立在學舍下面,教導他們說:“學業由于勤奮而專精,由于玩樂而荒廢;德行由于獨立思考而有所成就,由于因循隨俗而敗壞。

當今圣君與賢臣相遇合,各種法律全部實施。除去兇惡奸邪之人,提拔優秀人才。具備一點優點的人全部被錄取,擁有一種才藝的人沒有不被任用的。選拔優秀人才,培養造就人才。

擴展資料:

東晉時祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。

可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代,他意識到自己知識的貧乏,深感不讀書無以報效國家,于是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認真學習歷史,從中汲取了豐富的知識,學問大有長進。

祖逖24歲的時候,曾有人推薦他去做官,他沒有答應,仍然不懈地努力讀書。每次和好友劉琨談論時局,總是慷慨激昂,滿懷義憤,為了報效國家,他們在半夜一聽到雞鳴,就披衣起床,拔劍練武,刻苦鍛煉。后來祖逖被封為鎮西將軍,實現了他報效國家的愿望。

這就是所謂的業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。

參考資料:百度百科-聞雞起舞

“業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨?!币馑际牵簩W業由于勤奮而專精,由于玩樂而荒廢;德行由于獨立思考而有所成就,由于因循隨俗而敗壞。

——出自(唐)韓愈《進學解》

國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。方今圣賢相逢,治具畢張。拔去兇邪,登崇畯良。占小善者率以錄,名一藝者無不庸。爬羅剔抉,刮垢磨光。蓋有幸而獲選,孰云多而不揚?諸生業患不能精,無患有司之不明;行患不能成,無患有司之不公?!?/p>

譯文:

國子先生早上走進太學,召集學生們站立在學舍下面,教導他們說:“學業由于勤奮而專精,由于玩樂而荒廢;德行由于獨立思考而有所成就,由于因循隨俗而敗壞。

當今圣君與賢臣相遇合,各種法律全部實施。除去兇惡奸邪之人,提拔優秀人才。具備一點優點的人全部被錄取,擁有一種才藝的人沒有不被任用的。選拔優秀人才,培養造就人才。

只有才行不高的僥幸被選拔,絕無才行優秀者不蒙提舉。諸位學生只要擔心學業不能精進,不要擔心主管部門官吏不夠英明;只要擔心德行不能有所成就,不要擔心主管部門官吏不公正?!?/p>

擴展資料:

《進學解》是唐代文學家韓愈創作的一篇古文,是作者假托向學生訓話借以抒發牢騷之作。

全文可分三大段:

第一段寫國子先生解析進學正義,向諸生陳明形勢,正面得出“業患不能精,無患有司之不明;行患不能成,無患有司之不公”的結論;

第二段寫學生進行辯解,以先生在“學”“言”“文”“行”四個方面的努力、成就與自身遭遇對照,先揚后抑,駁斥先生的結論;

第三段寫先生再作自我解嘲,針對學生之意申說發揮,表明隨意而安的態度,對朝廷隱含譏刺。

參考資料:業精于勤而荒于嬉_百度百科

這是唐代著名文學家、思想家韓愈的名句:“業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨”,意思是說學業由于勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑聲中,事情由于反復思考而成功,但他卻能毀滅于隨隨便便。古往今來,多少成就事業的人來自于業精于勤荒于嬉。有個很好的典故說的也是這個道理。此語出于韓愈所撰的《進學解》,這是一篇與他的《師說》齊名的名篇。我認為,此文的思想性不亞于《師說》

戰國時期的蘇秦,開始雖有雄心壯志,但由于學識淺薄,跑了許多地方都得不到重用。后來他下決心發奮讀書,有時讀書讀到深夜,實在疲倦、快到打盹的時候,就用錐子往自己的大腿上刺去,刺得鮮血直流。他用這種“錐刺股”的特殊方法,驅逐睡意,振作精神,堅持學習。后來終于成了著名的政治家。??

古人有云:“不勞而獲黃粱夢”,這句話就說明了天下沒有免費的午餐,沒有什么事等著就會到來.比如學習,靠的是多學多練多思,可是若是只顧著玩,學習便會退步,如逆水行舟,不進則退.
而“業精于勤荒于嬉”這也表明精深的業技靠的是勤學、刻苦努力,你的成績必有所進步,而整天嘻嘻哈哈顧著玩,便會一事無成.比如技術能手,靠的是爭分奪秒的勤學苦練才有今天的如此精深的技術.反之,不刻苦學習的話,便會荒廢學業,學無所成.
“行成于思而毀于隨”接上一句而言,勤奮學習行成于愛思考、愛探索問題尋找答案的習慣.就如愛迪生,他是如何成功的?如何發明電燈的?不就是靠一千多次的實驗,愛尋找問題嗎?再說我,為何初中沒有考上重點高中?不就是初中時,整天只顧著玩,結果失敗了.
其中“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”和“諸生業患不能精,無患有司之不明;行患不能成,無患有司之不公.”為兩句對偶句.
因而,我們必須謹記:“業精于勤荒于嬉,行成于思而毀于隨.”認真對待我們的學業,刻苦學習技術,不然就會失去很多東西.
得在認真,失在隨便

意思是:學業由于勤奮而專精,由于玩樂而荒廢;德行由于獨立思考而有所成就,由于因循隨俗而敗壞。
——出自(唐)韓愈《進學解》這是唐代著名文學家、思想家韓愈的名句:“業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨”,意思是說學業由于勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑聲中,事情由于反復思考而成功,但他卻能毀滅于隨隨便便。古往今來,多少成就事業的人來自于業精于勤荒于嬉。有個很好的典故說的也是這個道理。此語出于韓愈所撰的《進學解》,這是一篇與他的《師說》齊名的名篇。我認為,此文的思想性不亞于《師說》

戰國時期的蘇秦,開始雖有雄心壯志,但由于學識淺薄,跑了許多地方都得不到重用。后來他下決心發奮讀書,有時讀書讀到深夜,實在疲倦、快到打盹的時候,就用錐子往自己的大腿上刺去,刺得鮮血直流。他用這種“錐刺股”的特殊方法,驅逐睡意,振作精神,堅持學習。后來終于成了著名的政治家。

古人有云:“不勞而獲黃粱夢”,這句話就說明了天下沒有免費的午餐,沒有什么事等著就會到來.比如學習,靠的是多學多練多思,可是若是只顧著玩,學習便會退步,如逆水行舟,不進則退.
而“業精于勤荒于嬉”這也表明精深的業技靠的是勤學、刻苦努力,你的成績必有所進步,而整天嘻嘻哈哈顧著玩,便會一事無成.比如技術能手,靠的是爭分奪秒的勤學苦練才有今天的如此精深的技術.反之,不刻苦學習的話,便會荒廢學業,學無所成.
“行成于思而毀于隨”接上一句而言,勤奮學習行成于愛思考、愛探索問題尋找答案的習慣.就如愛迪生,他是如何成功的?如何發明電燈的?不就是靠一千多次的實驗,愛尋找問題嗎?再說我,為何初中沒有考上重點高中?不就是初中時,整天只顧著玩,結果失敗了.
其中“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”和“諸生業患不能精,無患有司之不明;行患不能成,無患有司之不公.”為兩句對偶句.
因而,我們必須謹記:“業精于勤荒于嬉,行成于思而毀于隨.”認真對待我們的學業,刻苦學習技術,不然就會失去很多東西.
得在認真,失在隨便
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